忻恕的《近水楼遗稿》刊印于清宣统二年（1910年），称为排印，是因为用木活字排印的。这使我想到《忻氏宗谱》也是送去奉化石家用木活字排印的，可能也是这一家印的吧？
忻恕的《近水楼遗稿》是由他的曾侄孙忻锦崖印的，内有镇海名儒王荣商的一篇文章，所以估计与《东钱湖志》一样，也是在那时一起做的事。
目录如下：
陆澍咸：序
王荣商：忻仰峰先生传
近水楼遗稿目录
四如堂记
亦政堂序
代人五十寿序
代作陈氏寿序
介许芗林六旬
贺书常偕史內君三十寿
寿史亲母孙孺人
又代友人作
钱湖十景
陶公钓矶
余相书院
上林晓钟
白石仙枰
二灵夕照
霞屿寺岚
殷湾渔火
芦汀宿雁
百步耸翠
双虹落彩
秋咏五律八首失三首
笛
风
书
蕉
虫
贺书常侄孙弄璋之喜
贺陶峰三贤阮乔迁
戊辰春书怀八首
偶赠月波寺永春师
初夏游阿育王寺四首
东湖竹枝词七绝十首
腊月书怀七律八首
辛末春订文社
冻砚
钓雪
寿陈母柳孺人八十
寿俞映江世伯
又代人寿
停鉴楼中秋夜望月
又停鉴楼中秋夜对月书感四首
贺兆康弟乔迁之喜
贺桐初兄五十寿
祝余庭玉伯六十寿
喜雪七绝二十首
落叶
归燕
代友人寿张载翁七十
挽元鳞贤契五律四首
重馆月波寺示同学诸子
祝史巨砚亲翁六十寿
送春七律四首
贺新郎
秋夜闺思
秋怨
春景八咏
山
水
风
雨
花
草
莺
燕
咏春鸟二首
寿溪亭世伯六十
寿史母五十
斋中寄桐初大哥
斋中怀半塘二哥
春日酣饮偶成俚句七律
散馆赠杜朋远先生二首
又赠杜彭年先生
初到管江作
寓斋管江偶作七律二首
冬日杂咏
冻砚
冰壶
纸帐
布被
孤山
灞桥
鸿爪
冬景八咏
贳酒
烹茶
添炉
呵笔
问袁
访戴
探梅
看山
东湖竹枝词七绝十首
五旬自感七律八首
杂咏勾东形胜
四明石窗
月湖十洲
天一阁
天童山
育王山
霞屿山
天镜亭
贺监钓台
咏陈太守牡丹
近水楼遗稿附诗（鄞忻肇寅列阶著）
咏童夹岙八景七律八首
两岸分香
北涧高亭
南冈马影
西来古刹
翻石龙湫
异枝连理
怪石寒枰
八峰耸翠
挽杜儒珍
忻肇寅是忻恕之三子，他的诗附在父亲的诗集后，也为此保存了又一位忻氏族人的作品。
由王荣商的忻仰峰先生传中可知：忻恕，字汝修，号仰峰，是鄞县秀才第一名，故有廪生之名。嘉庆丙子年（即嘉庆十六年，1816年）的那场考试中，本被考官推荐入选，谁知主考误把他的考卷放进落选考卷之中，名落孙山。鄞县知县周镐屡次到东钱湖向他咨询，他提一请治理东钱湖，分清湖界，使侵占之风被煞住。他所住的地方叫近水楼，周镐曾写文章记录此事。
从《近水楼遗稿》的诗文中可见，忻恕应属老二房，忻恕的大哥叫忻桐初，二哥叫忻半塘。他的亲家姓史，即儿子娶的是史家女。还有一些族内人士的信息都可供研究。
而我看到他写的《四如堂记》，说得十分明白，不禁想到现在的忻氏宗祠把那块四如堂匾的字改了，有违祖意，希望能恢复四如堂的堂号。《四如堂记》中对下属四个堂号也说得十分明白，因此这篇文章应刻碑放入忻氏宗祠中，让后人明白前辈立意。
他写的那些诗，都描绘和记录了嘉庆年间宁波、东钱湖和忻氏家族的一些活动，是研究那时历史状况的上好素材。
如有一首诗是贺他的侄孙忻书常的，祝他生了儿子，诗中记下了生日和小名，诗写得很有亲情和灵动之气。而在他另一首诗中可知这位侄孙忻书常和他年龄相差应不大，而他已四世同堂，也可见当时老二房的人丁兴旺。
还有他的诗表示了他对东钱湖的热爱，他两次写东湖竹枝词，有好几首我认为是值得谱曲去作为《东钱湖歌》在湖上好好唱唱的。如：
家在东湖一画图，不将西子比西湖。西湖风景东湖有，西子从来天下无。
生长山边近海边，共夸山海味相连。笋羹麦饭多清淡，怎及黃鱼顿顿鲜。
嫁郎须嫁种田郎，做娘须做养蚕娘。蚕有新丝田有谷，愿将辛苦奉公堂。
侬住湖边打鸭场，劝郎莫打水鸳鸯。鸳鸯不打双双好，打去分飞各断肠。
由来烟火话陶公，照得红如赤壁中。却笑周郎无妙计，东湖不借不东风。
一竿风月坐东湖，姓范姓陶又姓朱。而今片石无人管，留与倪迂入画图。
一屿湖心赛普陀，当年妆点问如何？落霞孤鹜齐飞处，面面波光似镜磨。
湖头狂客每狂吟，吟到钱湖值万金。钱有尽时金有价，何如水利永于今。
我在几年前去东钱湖时，忻宏斌先生曾领我去范岙看忻氏之坟山，据说那时有一座大坟是忻恕之墓，可惜我们去时只见一片青山，山边有几柱别家墓前的牌坊残柱。不久后，那地方就被圈地造温泉度假村了。
读着这本《近水楼遗稿》，可感悟前人的种种灵动，也会感叹人生的种种不同。如那张卷子没有被主考官放错地方，忻氏家族就早出了一个举人，而忻恕的命运也将就此不同。而历史就是这样的酷，把人的命运放进该去的地方，使一些努力就只剩努力，让还在努力的人一直在努力！