钟惠娟和她的新诗集《雪迹》 ------------------- 诗人钟惠娟
钟惠娟诗歌
@ 雪 迹
宣纸铺开的一瞬间 如江南的夜空起了场大雪 满天如白昼 羊毫笔尖蘸上一朵闲云 对着山头 扶起一棵墨树 窗外,正是大雪 @ 读《快雪时晴帖》
用舒畅的心 在天空这方砚台里 倒入二十八个字
加上东晋的几粒快雪 让时光的墨条 磨了又磨 期待着,有一人 把“张侯”这块留白 补上 @ 放生桥
此生依傍在你身边 就为那一次放生 归隐的月儿沉醉在酒里 窗前还是坐着他年的婵娟 对饮之中 石榴花已在桥头愁眠 一边是前生,一边是今世 我去哪里与你续缘 @ 秋色
从九月开始 天空中的那朵棉花糖 被风吹落到池中央 变沉,化为一排栅栏
有人用文字串成鱼竿 驻扎于岸边 在天地之间悠悠然 扔下诱饵 希望钓起盛大的秋 里面坐着绵绵又柔柔的云 百年后 岸边多了块石头 一池秋色 依旧 有时黄,有时湛蓝 @ 双人床 翻来覆去 诗歌占据了 整个床
孤独在一旁 预备 侵略 一个人睡 还嫌小 @ 鱼干
肉身挂在 岁月的岸边 一一风干 灵魂已经与荷 共眠
@ 尼斯,尼斯
如惊羽一般 逃离狞笑的车轮 逃离子弹的追击 整座夜空看着 带血的日历 述说被击碎的灵魂 @ 催眠曲
子夜 大雨 被一位发怒的女人吵醒
无法入睡 写一首好诗 催眠 @ 品茶记
四月、梅雨、友人,都在 就缺你了——茶 远在千里之外的古茶树 在山顶抖动了一下 在古镇三百年的茶楼 我与你相遇 窗外,斜风细雨 屋内,古琴绕耳 你与小小的茶海内前行 一座山,三两茶人 回望,香满山月 清风抚鬓丝 舀起满山的清明 慢品,犹如品湖中雪 再品,甘甜入心扉 佛说:“如何向上,唯有放下。” 放下。如你一般 在沸水内 一遍遍清洗 多少茶客千年来 听梅雨轻吟 踏着迷途 你芊芊兮,盈盈兮 把山水收纳 夜晚,极深 茶红,极浅 浅是相濡以沫 与你对持 浅得太深 @ 带着灵魂进行一场生命的裸奔 檀香在火焰下慢慢燃烧 闪烁着微弱的光 往下,再往下 笔直的身体逐渐弯曲,回转往上 谁也无法猜透行踪 香味磬入肺内 呈现一个“心”字灰烬 在子夜的灯下裸露 这是一面静虑的镜子 在它面前 可以卸下一些面具 口红、胭脂、熨平的皱纹 裸露行走人间逐渐老去的骨头 还不够,还不够 心形的檀香灰猛然落在 褐色的莲花瓷座上 躯壳又开始奔跑在夜色中 剩下灵魂在歌唱 歌声回转在生命跑道上 一圈又一圈 轻如老家屋檐下的燕子 青山绿水在身后远离 思绪在展翅 肩上重担一件件扔在山外山 在生命跑道上 踏雪而驰,雪迹蜿蜒处 有一颗燃尽色彩受过洗礼的禅心 尘烟散去 再做一支檀香吧 从头到脚彻底燃烧一回
---------------------- 以上诗歌选自诗集《雪迹》
---------------------- 钟惠娟简历 常用名号:如枫落、枫肥。 上海市青浦区人,七零后。中国诗歌学会会员、上海作协会员。 作品曾发表于《星星》、《诗歌月刊》、《上海诗人》、《长三角文学》等近十家刊物;《文学报》、《解放日报》、《劳动报》等近十家报刊。 著有诗集《那棵枫树》、《听枫》;小说集《东边太阳西边雨》;人物传记《金正惠画传·五彩河》。 诗观: 诗歌是心海深处迸出的火花,简洁、明亮且又深刻。
-------------------- 惠娟摄影:
-------------------- 《雪迹》封底的名家点评: 钟惠娟对诗歌中的思悟有着引人注目的追求,她仿佛把这一点看作为诗歌不可或缺的内涵。她常常像哲人,总能所思所悟于生活中各种物象。这种思悟有新意还有一定的深度,有时甚至迹近哲学的思考。哲学与诗确是相通的:哲学是最高的诗,诗是最高的哲学。在这方面,她自觉或不自觉地做得不错。与此相对应的是语言,她的语言不花枝招展,不装神弄鬼。既能表达又能传达,与读者没有云遮雾盖、山重水复的隔阂。但也不是张口就来的口语或口水,一字一句都带着它的使命呆在该呆的地方,简洁而又合理。她似乎在告诉我们:有内涵的诗无需作语言的杂技表演。 ——季振邦(著名诗人,《上海诗人》执行主编) 每每读钟惠娟的诗作,便油然会想起雪野中飒飒燃烧的枫叶,一柄一柄的像闪烁的火苗,一簇一簇,如熊熊的火焰,即便在冬日里,时时会温暖人。短短几年间,她的诗歌大有长进,有超常的视觉、想象,让她的诗更加地耐读而隽永,是位有前途的令人可畏的诗坛后生。 ——朱金晨(著名诗人,原上海作协诗歌专业委员会副主任) 钟惠娟是近些年活跃在上海诗坛的新秀。她凭着坚持不懈的刻苦写作以及对诗的聪慧的悟性,诗艺日渐长进。她的不少诗篇饱含着很深刻的内涵,有一种独特的气质,有的诗想象力奇异得让人惊讶不已。她笔下的自然景致、亲情、爱情、友情、日常生活中的琐事,都有她独特的心灵感悟,往往在不经意间为读者打开了一个陌生的诗意空间。 ——张烨(著名诗人,大学教授,上海作协诗歌专业委员会主任) 《雪迹》是钟惠娟第三本诗集,全集分四辑,共计146首诗,可用两个字概括:动和定。动是指流动、流转、飞翔、奔跑,不是静止的一切;也指灵动,语言、主题、视角、意象,一切语言述得尽述不尽的。定是指禅,禅是不可说的,是反逻辑。如在诗里,花不一定是红的,柳不一定是绿的,它从否定的层次去认识更深的境界。钟惠娟灵秀,性格时而热烈,时而沉静,这样的性格吻合了她的诗风。所以她才能在自然现象的形状和色彩的形式中发现常人所无法发现的东西,并把她所见到的东西用诗表现和挖掘出来。可见她是个善于发现的诗人,尤其善于发现美的诗人。 ——孙思(著名诗人,《上海诗人》副主编) |