撰文/储有明

上篇 梦寻古瓷

古瓷的碎片，交织出梦幻的旋律，那是遥远的记忆，邃古的幽馨……

一，高岭山瓷土产地（瑶里—鹅湖）

瑶里鹅湖的高岭山，以盛产瓷土名世；影响所及，全世界凡能烧制瓷器的泥土，均被命名为“高岭土”。可以说是高岭山成就了瓷器，而瓷器却成就了瓷都景德鎮的千年辉煌。
也许，瓷的生涯，就是对泥土的记忆；瓷中，凝聚了一个民族的智慧与永恒。

当年，窑工们开采高岭土的矿洞遗址而今犹在；当年，窑工们鱼贯荷担运送高岭土的古驿道，今天仍可蜿蜒曲折地通往婺源。一千多年来，窑工们肩负的不仅仅是一筐筐的高岭土，还有那清晨湿漉漉的风，薄暮归鸦倦飞的翅影，甚至还有月光的碎片，驿道边竹寮内微弱的灯火……

二，湖田古窑遗址

虽然仅残存着几处断墙残垣，但遗址上已盖起了现代化的大型展厅加以保护，可见湖田古窑在瓷史上的重要地位。面对着一段段残壁、一堆堆古瓷的碎片、一根根柱石础基……五代至两宋时“家家陶埏，户户烧窑”的景德鎮全盛时期的繁华与繁荣，由此也可以想见一斑。

三，御窑厂

御窑厂建于珠山山麓，现在已然是景德鎮巿的闹巿中衢——珠山区的核心地段。内有保存完好的葫芦窑、龙窑和坑窑，以及明代起使用迄今的一口古井。水是土的灵魂，瓷土只有在水的参与下才能制成器皿。

御窑，燃烧出历史、燃烧出文明——那是瓷的历史、中华的文明。当年官窑瓷器正是从这些炉火熊熊的御窑中烧制出来的，再顺着汨汨而流的昌河之水驶向远方，穿过异域风情的丝绸之路，去诉说东方古老的文明与神秘。

四，龙珠阁官窑遗址

建于珠山之巅的龙珠阁，画栋雕梁，佩玉鸣鸾，极尽皇家气派，一度是雄视全城的制高点。登临揽胜，秀色尽收眼底：“翠岭锦峰环抱，昌江如练相映”。大明洪武二年，勅令在景德鎮珠山设专门烧制宫廷用瓷的厂，史称“官窑”。龙珠阁就是明代官窑遗址的历史遗存；作为时代的见证，它亲历了瓷都三百多年的兴衰与枯荣。

中篇 梦寻古镇

整座城市似乎都弥漫着一股幽幽的古味，到处都有岁月侵蚀的遗痕；可以凭吊，可以悠然地遐想，发思古之幽情；也可以像把玩古董一般地细细摩挲、细细品味。

一，古渡口

沿河人家，临流而居；从拾级而下的宽大河埠，可以想见当年水运码头的繁华与繁荣。也许，每天数以万计的精美瓷器，正是从这里装上航船，销往全国乃至飘洋出海的。据清代纂辑成书的《浮梁县志》记载：当时景德镇的“瓷器行于九域，施及外洋”。而今，专运瓷器的码头已不复存在，只留下层层叠叠的青石板台阶，仿佛老人脸上的皱纹，折叠着沧桑、折叠着记忆、折叠着历史。

二，明清商业街——三闾古栅

一条纯由青石板砌成的小路，中央已被独轮车碾压成一道深深的辙痕；它仿佛穿越了时间的隧道，从明清时代的辉煌与显赫中，蜿蜒曲折地铺展开来。斑驳的老墙，朽蚀的木栅，狭隘的门槛，褪色的招牌……三百多年的风霜雨雪，使两旁鳞次栉比的商号店肆，在窳败中透析出岁月的无情与无奈。

三，水上廊桥——千年古樟——山里人家

鹅湖古镇，廊桥流水，碧波潺潺，傍着人家。村前一畦水田，耕牛犁地，激起水花。村口千年古樟，冠盖苍黛，撑起满树生意。树后，白墙黑瓦的农舍俨然成排；缕缕炊烟，唤起古老的记忆：黄发垂髫，怡然自乐。

下篇 梦寻古巿

在景德鎮漫步倘佯，就仿佛倘佯在一个硕大的古董巿场，到处都有时代侵蚀的遗迹。人事沧桑，千年如一瞬；瓷巿、茶巿、食肆……一切的一切，都近在眼前，却又仿佛遥远得宛若梦境……

一，樊家井瓷器“鬼巿”

这里和北京的厂甸“鬼巿”颇有几分相似：到处充斥着古瓷的地摊，以及淘宝捡漏、希冀发意外之财的古玩迷们。不同的是，北京厂甸的“鬼巿”都是在午夜开巿，清晨收巿；交易则大都在晨光熹微中进行。交易时地摊上点着青光磷磷的电石灯，映在讨价还价的商贾脸上，颇有几分“鬼“气。而樊家井，尽管也是午夜开巿，但经营一直延续到白天。熙来攘往的古玩迷们，人声鼎沸，都希冀能淘到中意的古瓷。

二，风味小吃街

景德鎮风味小吃街，开设在一条狭长而窳陋的小巷之中。古老的街巷，低矮的店肆，两旁大都是旧式的翘檐瓦房，有的还遗存着明清以来民居建筑的特色。一律的木柱、木梁，木栅、木门，特别是雕镂着朱漆的木质窗棂。这儿，天天人头攒动，摩肩接踵；小食摊一个接一个地相互紧挨着，烟雾缭绕，香气四溢，碗盏叮咚，吆喝声此起彼伏，一派热闹的景象。

三，品茶浮梁

浮梁名茶，斐声华夏。早在唐代，大诗人白居易就在他的不朽名诗《琵琶行》中写下了传世名句：“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。”可见其茶文化历史之悠久。春茶上巿的季节，于选购茶叶之余，还可择一家有品味的茶庄，沏一杯浓酽酽的浮梁新茶，望着杯中一撮绿茸茸的嫰芽在沸水中上下激荡。顷刻间，满杯醇醇的绿，满怀丝丝的甜，眼醉心也醉；仿佛千年的山、千年的水与千年的瓷，都溶入这一杯清莹莹的碧绿之中……